La historia del partido único mexicano

La historia del partido único mexicano

Mtro. José Antonio Robledo y Meza

Colegio de Filosofía, FFyL-BUAP

 

La historia de los partidos políticos en México tiene aproximadamente dos siglos. Se puede narrar sobre los partidos en general o sobre uno de ellos. También se puede escribir sobre la misma idea de partido político. ¿Cuáles son las ideas que históricamente han existido en México?

 

La historia de la idea de partido político en México ha recibido poca atención hasta nuestros días. Seguramente porque los partidos políticos pertenecen a uno de los espacios más íntimos de nuestro ser. No por nada, el PRI no tiene un archivo histórico de él mismo. Actualmente hay una tendencia a buscar un intermediario entre la noción demasiado general de partido político y estos objetos particulares que son las obras de los partidos. Mientras no se sepa describir el cambio de la estructura del PRI no podrá describirse, explicarse y comprender su historia. No basta con ver sorprendidos de su espectacular debacle, es necesario explicarlo.

 

Se podría decir que explicar la emergencia de un partido como Morena no puede comprenderse al margen de la historia del PRI. Esta emergencia de Morena exige comprender, al menos, tres cosas: una la transgresión de una tradición de casi un siglo; dos, la instauración de un nuevo género de partido. Por último, es necesario distinguir dos tipos de percepciones: la de los políticos y la de los ciudadanos ordinarios.

 

Habrá que construir dos historias lo que efectivamente pasó, y de la toma de conciencia de ello. La narrativa de lo que sucedió en la realidad; la trama, la manera en que los estudiosos han presentado esta narrativa.

 

La primera noción corresponde a la realidad evocada, a los acontecimientos; la segunda, a la historiografía, a los relatos o procedimientos literarios que los estudiosos han utilizado.

 

Existen dos formas de interés totalmente diferentes. La primera puede ser llamada curiosidad; su recorrido va del efecto a la causa: a partir de un cierto resultado (la debacle de un partido y algunos indicios) hay que hallar la causa (los responsables y lo que los llevó al desastre). La segunda forma es el suspenso y aquí se va de la causa al efecto: primero mostrar los datos iniciales (políticos preparando el desastre) y nuestro interés sostenido por la espera de lo que va a suceder, es decir, los efectos (partidos en decadencia, acciones, peleas).

Historia de la Idea de Partido Único

En este ensayo solo daré algunos indicios de la idea de partido único. Me apoyaré en lo escrito por Luis Medina Peña en el prólogo del libro de Carmen Sáez Pueyo (2001, Justo Sierra. Antecedentes del partido único en México, México, Facultad de Ciencias Políticas-UNAM.)

Cronología

1878   

Justo Sierra lanza la idea en el periódico La Libertad.

1892   

Febrero: Justo Sierra y Rosendo Pineda alientan la idea de organizar al Partido Liberal en forma permanente.

Abril: Se organiza “desde arriba” la primera convención de lo que se da en llamar la Unión Liberal. Sierra propone el programa para lograr la organización del Partido Liberal.

La unión no se logra por dos motivos: 1) Díaz no quiere, b) el grupo científico, impulsor colectivo de la idea, se retira temporalmente de la actividad política y electoral al considerar imposible enfrentarse a Díaz con un partido.

1896   

Díaz organiza a través de un grupo de amigos el Círculo Nacional Porfirista

1900   

Se organizan cuatro organizaciones incluyendo al CNP.

1903   

El movimiento político católico organiza una convención en Puebla.

1904   

El movimiento político católico organiza una convención en Morelia y toma fuerza la corriente demócrata-cristiana que habría de organizar el Partido Católico Nacional en 1911.

1904? 

Segunda Convención Liberal se presenta la disyuntiva de unipartidismo o bipartidismo.

Bulnes aboga por el bipartidismo y se declara en contra del Partido Nacionalista de los amigos del caudillo, por considerarlo el Partido de la Dictadura. Bulnes está a favor de que los conservadores se organicen para arribar a un bipartidismo que apoye el juego democrático y no un partido único liberal-conservador como había postulado Sierra en 1896.

1911   

Se organiza el Partido Católico Nacional.

Ley electoral recoge y legaliza la idea de partidos políticos. Se trata de la primera ley que los define en sentido moderno y busca regular su constitución y actuación pública.

1916-1929     

El problema político de México no es la ausencia de partidos, sino su exceso, pues los había nacionales, regionales, estatales, municipales e incluso de barrio.

1920   

Álvaro Obregón manejó la idea en su campaña por la presidencia.

1929   

Plutarco Elías Calles forma al PNR.

Historia de las generaciones de liberales

Medina Peña habla de tres generaciones de liberales:

1) Primera generación. Liberales ilustrados. Hacen la Independencia y los primeros diseños constitucionales. Dicotomía política: monárquicos versus republicanos.

2) Segunda generación. Liberales de la reforma ¿1835-1840? A la primera y segunda generación los une su creencia absoluta en la ley como medio para conformar y conducir al Estado y la sociedad, pero los separa la cuestión social. A los de la segunda generación los mueve a diferencia de la primera, el propósito de modificar las herencias coloniales, de llevar a cabo la Revolución social vía la desamortización de bienes en manos muertas. Dicotomía política: centralistas versus federalistas.

3) Tercera generación. Liberales positivistas. Consideran justa la idea de la evolución gradual de las sociedades. Hace una crítica acerba al pasado reciente y postula el sincretismo para lograr el avance de la sociedad mexicana. Abogan por una síntesis de los mejor del conservadurismo (un ejecutivo fuerte) y del liberalismo (la separación de la Iglesia y el Estado y la nueva sociedad producto de la revolución social de la Reforma. Deben trascender la etapa filosófica para arribar a la positiva, la constructiva con base en una paz permanente. La necesidad de un partido único conservador y liberal, cuyo aglutinador fuera el gobierno. Porfirio Díaz va a hacer más caso a la primera parte del programa (la síntesis) que a la segunda (el partido). Dicotomía política: liberales versus conservadores.

Sirvan estos apuntes para iniciar un intercambio de información e interpretaciones sobre la historia de la política mexicana.