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lunes, 24 de febrero de 2025

Breve historia de las banderas de México.

Breve historia de las banderas de México.

José Antonio Robledo y Meza

 

La bandera mexicana actual es el resultado de los decretos de los presidentes Abelardo L. Rodríguez, Gustavo Díaz Ordaz y Miguel de la Madrid. Sobre la disposición de la bandera y su uso; representaron, con algunas variaciones, el expedido por el presidente Carranza. En la actualidad, nuestra bandera nacional es de forma rectangular y está dividida de manera vertical en tres partes iguales. Sus colores son, a partir del asta, el verde, el blanco y el rojo. Sobre la franja blanca lleva el escudo nacional con los elementos que lo constituyen. Al igual que en el caso del himno y el escudo nacionales, el modelo original de nuestra bandera se encuentra en el Archivo General de la Nación y en el Museo Nacional de Historia del Castillo de Chapultepec.

Para reforzar el uso de los símbolos patrios, en 1983 el Presidente de la República Lic. Miguel de la Madrid Hurtado, expidió la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacional. Actualmente cualquier reproducción del escudo nacional debe ser fiel al modelo original, diseñado por el pintor Francisco Eppens Helguera. El escudo sólo puede usarse en monedas, medallas oficiales, sellos y papel oficial, y queda prohibido utilizarlo en documentos particulares. Únicamente puede figurar en él las palabras “Estados Unidos Mexicanos”. Simbolizando así el escudo nacional la unión de los mexicanos y nuestras raíces.

La bandera mexicana es un símbolo mestizo forjado por tres tradiciones que reúne tres historias: símbolos precolombinos y españoles, símbolos de la época colonial y símbolos de la Revolución Francesa y el pensamiento ilustrado. Dentro de los símbolos de la época colonial destacan el pendón de la Virgen de Guadalupe que tomó don Miguel Hidalgo y Costilla del Santuario de Atotonilco, Gto. El 16 de septiembre de 1810. También es digno de mencionar que en 1814, José María Morelos utilizó una bandera con un águila de perfil en un rectángulo de color azul. El águila se encontraba sobre un nopal y éstos sobre un puente formado por tres arcos con las letras VVM (Viva la Virgen María).

En Iguala, Iturbide ordenó la confección de una bandera que utilizaría el ejército trigarante la cual estaba formada por tres franjas diagonales con los colores blanco, verde y rojo con una estrella de cinco puntos en cada franja. Los colores simbolizaban las tres garantías: conservar la religión católica, la independencia bajo la forma de gobierno monárquico moderado y la unión entre europeos y mexicanos. La idea principal era emancipar al pueblo de la esclavitud española; así como para que la nueva bandera sirviera de armonía y unión en la nueva nación.

El tercer elemento que influyó en los símbolos nacionales aparece como el principio de la libertad de los pueblos y la soberanía de la nación, a éstos se unieron los de igualdad y justicia, provenientes del movimiento popular y las ideas del pensamiento político moderno.

Cuando se proclamó el Plan de Iguala el 24 de febrero de 1821, se estrenó la primera bandera nacional, que fue confeccionada por el sastre José Magdaleno Ocampo, quien la elaboró por encargo de Agustín de Iturbide con las siguientes características: tres franjas diagonales, una de ellas roja con una estrella blanca; otra verde con una estrella roja, y la tercera blanca con una estrella verde. Bandera tricolor, cuyos elementos esenciales permanecen en la actual. 

La bandera original de Iguala estaba dividida por tres barras diagonales y no verticales, y en el centro de cada banda había una estrella dorada de cinco puntas. Estas tres estrellas estaban colocadas diagonalmente, pero en sentido inverso al de las barras. Era, pues, aquella, una bandera que significaba unión y armonía, y la conservación de los colores indica que este ideal está todavía vivo en el corazón de los mexicanos. En la franja central tenía una corona imperial dorada y las palabras: “Religión, Independencia y Unión”. Fue llamada “la bandera de las tres garantías”, y representó al ejército “trigarante”.

La bandera de Iguala fue modificada en detalle por el mismo Iturbide el 2 de noviembre de 1821, pocas semanas después de consumada la independencia. Se colocaron las franjas en sentido vertical, pasando el color blanco al centro y quedando a la izquierda el verde y a la derecha el rojo. Desde aquella lejana época, la disposición de los tres colores ha permanecido inalterable hasta nuestros días. En el centro de la barra blanca campeaba un águila posada sobre un nopal en posición de tres cuartos de perfil aproximadamente, ceñida la cabeza con una corona imperial, las alas caídas, y sin serpiente en el pico. A la caída de Agustín de Iturbide desapareció la corona y posteriormente se modificó la posición del águila; sin embargo, en la época de Maximiliano se restableció la bandera el 9 de agosto de 1864 con muy ligeras variantes en lo relativo a los atributos monárquicos. Vencido el emperador Maximiliano de Habsburgo, también desapareció definitivamente esta efímera enseña.

Durante el gobierno del poder ejecutivo el soberano congreso constituyente mexicano, decretó el 14 de abril de 1823 que se conformara el símbolo patrio de acuerdo con la tradición indígena, el águila de perfil posada sobre un nopal devorando una serpiente y sin corona imperial, orlando la figura ramas de encino y laurel. A esta bandera se le agregan las ramas de encina y laurel símbolos republicanos. Al adoptar nuestro país un régimen republicano de gobierno, el 14 de abril de 1823, el Congreso Constituyente decretó que la bandera oficial debería tener tres franjas verticales, verde, blanca y roja, llevar un águila sin corona y con ramas de encina y laurel en la parte inferior. Estos elementos se han conservado desde entonces, aunque el águila ha estado en distintas posiciones: de perfil, en tres cuartos y de frente.

La bandera confeccionada durante el gobierno de Porfirio Díaz se decidió que el águila tuviera las alas abiertas, con una rama de laurel y otra de oliva, en semicírculo y eliminar la corona.

Es con Venustiano Carranza que aparece el águila de perfil, devorando una serpiente. Cuando don Venustiano Carranza tomó el mando en el país después de derrotar al usurpador Victoriano Huerta, decidió rescatar los elementos indígenas que componían originalmente el escudo nacional, por lo que el 20 de septiembre de 1916 expidió un decreto en el que se estipuló que el águila debería ser representada de perfil izquierdo, estar parada sobre un nopal que brota de una peña rodeada de agua y tener ramas de encina y laurel en la parte inferior conforme con las primeras insignias utilizadas por los defensores de la independencia. Sin embargo el decreto no llegó a entrar en vigor. El Congreso Constituyente dispuso cómo debía ser la bandera de México: tendría tres franjas verticales, cada una de diferente color, la franja pegada al asta debía ser verde, la del centro blanca y la del extremo roja. En la franja del centro se encontraría un águila de origen mexicano, sin corona, que estuviera parada sobre un nopal, el cual crecería en una peña rodeada de agua. El águila debía estar posada sobre su pata izquierda, con la derecha agarraría una serpiente en actitud de querer despedazarla con su pico. Además debía estar enmarcada por los símbolos republicanos: ramas de encino y laurel.

Fue hasta el gobierno del presidente Abelardo L. Rodríguez el 5 de febrero de 1934 en el que se conservó el águila de perfil, se estilizó su plumaje y se rectificó la posición de la serpiente. A partir de entonces su diseño fue declarado como oficial y único como emblema nacional.

 

robledomeza@yahoo.com.mx

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lunes, 24 de febrero de 2020

Las banderas y otros símbolos: ¿importan acaso?


Las banderas y otros símbolos: ¿importan acaso?
Immanuel Wallerstein
(Nueva York, 28 de septiembre de 1930-31 de agosto de 2019)

La respuesta corta es: muchísimo. Estados Unidos, como un todo –en particular los estados del sur que fueron parte del intento de secesión en 1861, algo que se conocía como la Confederación–, se ha embrollado en un apasionado debate que dura ya semanas. El 17 de junio, un hombre joven, llamado Dylaan Roof, autoproclamado supremacista blanco, mató a ocho personas e hirió a muchas otras en la iglesia Emanuel AMF, templo cristiano histórico de los negros de Charleston, Carolina del Sur. Uno de los muertos fue la reverenda Clementa C. Pinckney, quien pertenecía al Senado estatal de Carolina del Sur. La violencia contra las personas negras no es inusual en todas estas entidades. De hecho, sigue siendo frecuente y rara vez se le castiga seriamente. Lo que también es cierto en los estados de la antigua Confederación es el persistente uso de símbolos legales, como la bandera de la Confederación. Se ha utilizado como parte de las banderas de los estados y como parte de las placas automovilísticas. Han existido muchas estatuas en terrenos estatales de personas que fueron prominentes durante la secesión.

Muchas personas, en especial la población negra, han argumentado que estos símbolos son racistas y que en realidad alientan la frecuente violencia. Han hecho un llamado a que se retiren estos símbolos. Sin embargo, por más de un siglo, tales llamados no sólo no fueron escuchados, sino que fueron activamente denunciados. La voz conductora en pos de mantener estos símbolos ha sido una organización conocida como Sons of Confederate Veterans (SCV, por sus siglas en inglés) (Hijos de los Veteranos Confederados).

SCV ha aseverado que estos símbolos meramente honraban los sacrificios de los individuos que lucharon en la guerra. Este grupo ha levantado gran revuelo en aquellos estados en que todo el asunto se considera el tercer carril de la política estatal. Cualquier legislador blanco que llamara a retirar estos símbolos con toda seguridad habría sido derrotado en la subsecuente elección.

Ahora ocurrió algo sorprendente. La matanza fue tan egregia y tan obviamente motivada por el racismo, que los líderes políticos de Carolina del Sur y los estados circunvecinos pasaron por alto el tercer carril y llamaron a la remoción de los símbolos. Y, con bastante prontitud, esto ocurrió en todas estas entidades.

La situación cundió a la legislatura nacional, donde muchos llamaron a que removieran todos los símbolos que honraran a figuras de la Confederación de todas las estructuras controladas por el gobierno federal. Esto sigue deliberándose.

A menos que uno piense que un debate así, acerca de los símbolos, es solamente un fenómeno estadunidense, recordemos el gran número de debates de esta índole, bastante recientes, que ocurren por todas partes. En Ucrania, el gobierno de Kyiv ha tenido un debate importante en torno a la inclusión de los símbolos que hacen referencia al gobierno fascista de Stepan Bandera. La misma defensa de tales símbolos se ofreció en este caso, alegando que los símbolos antecedían a Bandera y que de hecho se referían a una bandera tradicional ucraniana de hace mucho tiempo.

En Rusia, hay un debate acerca de reabrir al público la tumba de Lenin. En Venezuela, la oposición se queja de que el gobierno tiene muchos usos para los símbolos que se refieren a Hugo Chávez. En Francia, la prenda que las mujeres pueden usar en la cabeza públicamente ha sido un debate de por lo menos 20 años. Este debate francés se expandió ahora a otros países del norte de Europa. En España, existe un debate en torno a los símbolos que se mantienen en referencia a la era de Franco. En India, el primer ministro, Narendra Modi, ha llamado a practicar el yoga, lo que muchos consideran un modo de promover los valores hindúes y la preeminencia. Y podríamos proseguir.

Es muy claro que las banderas y otros símbolos nunca son terreno neutral. Importan, y la gente sabe que importan. Pero, ¿por qué importan? Es porque los símbolos crean actitudes tanto como lo que las actitudes crean o se ven reflejadas en los símbolos (o quizá más).

Las banderas y otros símbolos son un instrumento importante para la socialización de los niños. Éstos aprenden lo que se supone deben creer a partir de estos símbolos. A los adultos estos símbolos les recuerdan lo que supuestamente deben creer. Los grupos se sienten justificados para excluir (e incluso asesinar) a miembros que no se conforman al reconocimiento de tales símbolos.

Así que sí. Los símbolos importan. La siguiente cuestión es si importa el cambio de símbolos. Ahora que la bandera de la Confederación ya no ondea en Carolina del Sur, ¿hay menos racismo? ¿Habrá menos racismo contra la población negra? Es bastante posible que no, en el corto plazo. El racismo tal vez esté más encubierto, pero no será menos real. Entonces, ¿para qué molestarnos con cambiar esos símbolos? Porque puede importar en un plazo mayor de tiempo. Es parte de una lucha continua acerca del mundo en que vivimos y que esperamos construir. Es sólo parte de la lucha. Pero necesitamos continuar con esto porque es una parte indispensable de la lucha.

Eso nos lleva al último peligro. Es demasiado fácil que en la lucha contra una serie nociva de símbolos instalemos en nuestro sistema colectivo de valores otra serie nociva de símbolos. No hay una fórmula mágica en el mundo real, donde muchos grupos luchan por su lugar bajo el sol, y donde somos todos miembros de múltiples grupos que se traslapan. Necesitamos encontrar el espacio para hacer un compromiso común en torno a los símbolos.

Traducción: Ramón Vera Herrera
© Immanuel Wallerstein

domingo, 8 de septiembre de 2019

Banderas de algunos países que tienen escudo en su bandera oficial


Banderas de algunos países que tienen escudo en su bandera oficial

Andorra: Tres franjas horizontales con el escudo situado en la franja central. La secuencia de colores desde la izquierda es: azul, amarillo y rojo.


Belice: Fondo de color azul con dos bandas rojas en el lateral superior e inferior, y en el centro un círculo en color blanco con el escudo de armas en su interior.



Bolivia: Se divide en tres franjas horizontales, la primera roja, la central amarilla, y la última en verde. El escudo tiene forma de elipse con borde en azul, además del nombre del estado en la parte superior y diez estrellas amarillas en la zona inferior. Encima del mismo hay un buitre y dos ramas de laurel. A cada lateral del escudo está el estandarte de Bolivia repetida tres veces.


Brunéi: Fondo de color amarillo con una franja oblicua dividida en dos colores: blanco y negro. En el centro de la misma está el escudo en color rojo con letras en amarillo.


Ciudad del Vaticano: Tiene dimensión cuadrada, se diferencian dos franjas verticales de igual anchura y colores amarillo y blanco. Es en la zona central de color blanco está el escudo.


Costa Rica: Cinco franjas horizontales, la central tiene el doble de anchura de las cuatro restantes. Las dos franjas que están más pegadas al lateral superior e inferior son de color azul oscuro y las contiguas de color blanco, la central es roja. El escudo está formado por dos navíos, uno en la zona central sobre el mar y delante de tres montañas, y el otro aparece a lo lejos tras las montañas y a la misma altura de una puesta de sol. Sobre esto aparece una cinta con el lema “República de Costa Rica”.


Croacia: Tres bandas horizontales de idéntica anchura, siendo la superior de color rojo, la central de color blanco y la inferior de color azul. El escudo está formado por cuadrados alternados en rojo y blanco.


Ecuador: Tres franjas horizontales, sus colores son amarillo, azul y rojo. En el centro está el escudo, tiene forma ovalada y cuatro estandartes de Ecuador en posición vertical y con la parte inferior recogida. Encima del escudo hay un cóndor andino.


Egipto:Está formada por tres franjas horizontales de distinto color: rojo, blanco y negro, y escudo formado por un Águila en color dorado situado en el centro de la franja blanca.


El Salvador: Tres franjas en posición horizontal de idéntica anchura, y colores azul y blanco. En esta última banda aparece el escudo de armas, tiene forma triangular, alrededor del mismo aparecen cuatro pendones en posición vertical y recogidas en la parte inferior.


Eslovaquia: Tres franjas horizontales de idéntica anchura, la superior es blanca, la central azul y la inferior roja. En la izquierda aparece el escudo, que tiene doble cruz que simboliza a tres santos muy importantes en el país, y también aparecen tres montañas que simbolizan tres montes.


Eslovenia: Dividida en tres partes horizontales, colores blanco, azul y rojo. El escudo tiene una montaña en color blanco que simboliza al monte Triglav, y sobre éste hay un cielo azul con tres estrellas de seis puntas en color amarillo.


España: Tres franjas horizontales, siendo la central roja el doble de ancha de las contiguas, color amarillo. El escudo está cuartelado, y sus cuarteles están formados por los emblemas de los cuatro reinos que formaban España.


Fiyi: Fondo azul claro con la insignia de Reino Unido en la mitad superior del lateral izquierdo. En el lado contrario aparece centrado el escudo. Éste tiene un león en la parte superior, por debajo está cuartelado por la Cruz de San Jorge.


Guatemala: Tres franjas verticales con la misma anchura, las dos laterales son celestes y la central es blanca. El escudo tiene un quetzal sobre un pergamino con el lema “Libertad 15 de Septiembre de 1821”.


Guinea Ecuatorial: Tres franjas horizontales y sobre éstas en el lateral izquierdo un triángulo en color azul. El color de las bandas desde la superior a la inferior es: verde, blanco y rojo. El escudo tiene fondo blanco con un árbol en el interior, seis estrellas en amarillo y  el lema “UNIDAD” “PAZ” “JUSTICIA”.


Haití: Dividida en dos bandas de idéntica anchura y tiene el escudo de armas de Haití en el centro de la misma sobre un cuadrado en color blanco.


México: Tres franjas verticales de igual anchura, y colores verde, blanco y rojo. Es en la franja central dónde aparece el escudo de armas, contiene,entre otros elementos, un águila mexicana con una serpiente en el pico.


Moldavia: Tiene tres franjas verticales con la misma dimensión, la más cercana al lateral izquierdo es de color azul, la central es amarilla y la más alejada roja. El escudo está situado en el centro de un águila en color marrón con una cruz cogida por su pico.


Montenegro: Fondo rojo con bordura en color amarillo. El escudo de armas está en el centro de un animal de dos cabezas.


Nicaragua: Dividida en tres bandas horizontales, dos azules y una blanca. En la banda central aparece el escudo, y alrededor de éste el lema “República de Nicaragua”, “América Central”.


Oman: Cuatro franjas, una vertical roja en el lateral izquierdo y tres horizontales. La superior e inferior es de color blanco y verde, y la central roja. En la esquina superior aparece su escudo, una daga sobre dos espadas entrelazadas en color blanco con bordes en color rojo.


Paraguay: Tiene tres franjas de idéntica anchura y colores rojo, blanco y azul. Su escudo principal, el que aparece en el anverso, tiene una estrella de cinco puntas y el lema “República de Paraguay”.


Portugal: Tiene dos bandas de diferente anchura, la banda del lateral izquierdo es de color verde y la otra banda es de color rojo. Su escudo tiene punta redondeada fondo blanco con bordes en color rojo y de anchura la dimensión de los siete castillos que hay a su alrededor.


República Dominicana: Tiene una cruz blanca que la divide en cuatro rectángulos. El de la esquina superior del lateral izquierdo y el opuesto son azules, y los dos restantes son rojos. El escudo tiene terminación en punta, por encima de éste aparece un libro con una cruz amarilla y cuatro banderolas de la República recogidas por la zona inferior.


San Marino: Dividida en dos bandas horizontales, la superior de color blanco y la inferior de color azul. El escudo tiene forma elíptica con terminación inferior en punta. En el interior aparecen tres torres en blanco sobre un campo verde.


Serbia: Tres franjas horizontales de colores rojo, azul y blanco respectivamente. El escudo tiene terminación redondeada y fondo de color rojo, en él aparece un águila bicéfala en color blanco y con un escudo en su cuerpo.




sábado, 23 de febrero de 2019

Banderas de México a través del tiempo: Historia gráfica


José Antonio Robledo y Meza
Colegio de Filosofía, FFyL-BUAP
wa: 2223703233

 

El escudo nacional tiene su origen en el jeroglífico de la fundación de la gran Tenochitlán. Estas compuesto por tres elementos: el águila, el nopal y la roca.

Fue hasta el siglo XVI cuando los españoles introdujeron la serpiente.
El águila representa la fuerza cósmica del sol.
El nopal el paisaje del Valle del Anáhuac
La serpiente las potencialidades de la tierra

Con algunas variantes, el águila sobre el nopal fue utilizada durante mucho tiempo.
A fines del siglo XVIII se le agregaron ramas de encino y laurel.
Fue hasta 1824 cuando se le conformó con todos sus elementos.

Bandera mexica

 Bandera de Cortés

Estandarte de Hidalgo

 Las banderas de Morelos
El lema significa “Vencedora con ojos y uñas”.

Bandera de los insurgentes (entre 1812 y 1817)

Bandera Trigarante (1821) del Ejército Trigarante, adoptada al firmarse el Plan de Iguala.

 Bandera de Iturbide (1821)

Bandera Republicana (1823)


Bandera Republicana (1823)
Se le agregan las ramas de encina y laurel; símbolo de la república.

 Bandera del Batallón Activo Ligero


Bandera Porfirio Díaz (1893)

Bandera de Madero

Bandera del 19 Batallón de Línea

 Bandera Venustiano Carranza

Bandera Actual



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