José Antonio Robledo y Meza
Hace 420 años, a comienzos de 1605, fue publicada la primera parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha; es la obra más destacada de la literatura española y una de las principales de la literatura universal. Esta primera parte se publicó, a imitación del Amadís de Gaula, en cuatro partes; sus 52 capítulos fueron separados en cuatro partes de 8, 6, 14 y 24 capítulos, Diez años después apareció su continuación con el título de Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha.
La palabra "cuatro," aparece en el Quijote 160 veces (frecuencia del 0.04%), sigue como el número más importante de la novela después del “uno” (350 veces (frecuencia del 0.09%)), del "dos" (684 veces (frecuencia del 0.18%)), y del " tres" (233 veces (frecuencia del 0.06%). En el mundo de la geometría el “uno” simboliza el punto, "dos" representa el principio formal de la línea, el "tres" denota el del plano y el "cuatro" se asocia con el del sólido.
En el mundo antiguo el "cuatro" representaba el ciclo de las estaciones del año, aunque a veces se reconocía una quinta estación llamada estío. En este sentido en el Capítulo LIII del Quijote “Del fatigado fin y remate que tuvo el gobierno de Sancho Panza” se encuentra la siguiente reflexión en donde podemos encontrar el contraste entre dos visiones del tiempo, el tiempo cíclico y el tiempo lineal:
«Pensar que en esta vida las cosas della han de durar siempre en un estado es pensar en lo excusado; antes parece que ella anda todo en redondo, digo, a la redonda: a la primavera sigue el verano, al verano el estío, al estío el otoño, y al otoño el invierno, y al invierno la primavera, y así torna a andarse el tiempo con esta rueda continua; sola la vida humana corre a su fin ligera más que el tiempo, sin esperar renovarse si no es en la otra, que no tiene términos que la limiten». Esto dice Cide Hamete, filósofo mahomético; porque esto de entender la ligereza e instabilidad de la vida presente, y la duración de la eterna que se espera, muchos sin lumbre de fe, sino con la luz natural, lo han entendido; pero aquí nuestro autor lo dice por la presteza con que se acabó, se consumió, se deshizo, se fue como en sombra y humo el gobierno de Sancho.
Cide Hamete Benengeli, el historiador del Quijote.
Cervantes menciona en el Quijote tres veces el nombre de Cide Hamete Benengeli, un personaje ficticio, supuesto historiador musulmán quien dejó un manuscrito titulado "La Historia de Don Quijote de La Mancha.” A continuación, estas menciones:
1) (Capítulo IX): “Cuando yo oí decir «Dulcinea del Toboso», quedé atónito y suspenso, porque luego se me representó que aquellos cartapacios contenían la historia de don Quijote. Con esta imaginación, le di priesa que leyese el principio, y, haciéndolo ansí, volviendo de improviso el arábigo en castellano, dijo que decía: Historia de don Quijote de la Mancha, escrita por Cide Hamete Benengeli, historiador arábigo.”
2) Capítulo XV: “Cuenta el sabio Cide Hamete Benengeli que, así como don Quijote se despidió de sus huéspedes y de todos los que se hallaron al entierro del pastor Grisóstomo, él y su escudero se entraron por el mesmo bosque donde vieron que se había entrado la pastora Marcela”
3) Capítulo XVI: “Fuera de que Cide Hamete Benengeli fue historiador muy curioso y muy puntual en todas las cosas, y échase bien de ver, pues las que quedan referidas, con ser tan mínimas y tan rateras, no las quiso pasar en silencio; de donde podrán tomar ejemplo los historiadores graves, que nos cuentan las acciones tan corta y sucintamente, que apenas nos llegan a los labios, dejándose en el tintero, ya por descuido, por malicia o ignorancia, lo más sustancial de la obra.”
De regreso al número cuatro, son cuatro elementos (agua, aire, tierra y fuego) a los que se añade la quintaesencia o éter. El cuatro también simboliza las cuatro etapas del hombre: la niñez, la adolescencia, la juventud y la madurez.
El titulo original del Quijote—Los cuatro libros del ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha—modelado sobre el de Los cuatro libros del virtuoso caballero Amadis de Gaula, también alude a la idea cíclica del sino humano. Semejantemente el cumplimiento del destino humano repara en cuatro partidas del caballero manchego de su aldea; tres de las cuales son aventuras caballerescas y la última es su muerte. El movimiento circular también se halla en la acción de la novela, que comienza y acaba en la casa de don Quijote entre numerosas aventuras que ocurren en cuatro lugares distintos: en el camino, en la sierra, en la majada, y en la venta. Los grupos de cuatro también se encuentran en otras situaciones. El nombre entero de la mujer de Sancho es "Teresa Mari Juana Gutiérrez," y cuatro posibles nombres para el protagonista son "Quijote, Quijana, Quejano y Quesada." En la novela hay también poemas de cuatro estrofas.
Celebremos estos 420 años de la publicación de El Quijote golpeando cuatro veces nuestras copas; con la parte superior de la copa tres veces: a la izquierda, al centro y a la derecha y, finalmente, el cuarto golpe, con la parte inferior de la copa.
¡¡¡Salud!!!
2223703233
No hay comentarios.:
Publicar un comentario