La música basada en
libros
José Antonio Robledo y
Meza
Jorge Luis Borges en su
ensayo “Del culto de los libros” nos sorprende sobre las distintas actitudes
que han existido frente al libro.
“En el octavo libro de
la Odisea se lee que los dioses tejen dichas para que a las futuras
generaciones no les falte algo que cantar; Mallarmé: El mundo existe para
llegar a un libro, parece repetir, unos treinta siglos después, el mismo
concepto de una justificación estética de los males.
“El fuego, en una de las
comedias de Bernard Shaw, amenaza la biblioteca de Alejandría; alguien exclama
que arderá la memoria de la humanidad, y César le dice: Déjala arder. Es una
memoria de infamia.
“Platón en el Fedro
narró una fábula egipcia contra la escritura (cuyo hábito hace que la gente
descuide el ejercicio de la memoria y dependa de símbolos) y dijo que los
libros son como las figuras pintadas, “que parecen vivas, pero no contestan una
palabra a las preguntas que les hacen”. Para atenuar o eliminar este
inconveniente imaginó el diálogo filosófico.
“Cuenta San Agustín, en
el libro seis de las Confesiones: “Cuando Ambrosio leía, pasaba la vista sobre
las páginas penetrando su alma, en el sentido, sin proferir una palabra ni
mover la lengua.
“Muchas veces -pues a
nadie se le prohibía entrar, ni había costumbre de avisarle quién venía-, lo
vimos leer calladamente y nunca de otro modo, y al cabo de un tiempo nos
íbamos, conjeturando que aquel breve intervalo que se le concedía para reparar
su espíritu, libre del tumulto de los negocios ajenos, no quería que se lo
ocupasen en otra cosa, tal vez receloso de que un oyente, atento a las
dificultades del texto, le pidiera la explicación de un pasaje oscuro o
quisiera discutirlo con él. Yo entiendo que leía de ese modo por conservar la
voz, que se le tomaba con facilidad. En todo caso, cualquiera que fuese el
propósito de tal hombre, ciertamente era bueno.”.
“El mundo, según
Mallarmé, existe para un libro; según Bloy, somos versículos o palabras o
letras de un libro mágico, y ese libro incesante es la única cosa que hay en el
mundo: es, mejor dicho, el mundo.”
Estas referencias al
texto de Borges nos dieron pauta para preguntarnos sobre la relación entre los
libros y la música.
Esta colaboración tiene
los siguientes objetivos:
1.- Compartir con
ustedes los resultados parciales de la búsqueda sobre la relación entre los
libros y la música.
2.- Contagiarlos del
interés por continuar esta búsqueda e iniciar la construcción de una base de
datos que permitan a los interesados realizar estudios y reflexiones sobre esta
relación.
3.- Realizar un breve
análisis sobre algunas obras musicales.
A continuación, una
brevísima lista de rolas basadas en libros.
Si la noche,
Jaramar, (Cancionero de Upsala, anónimo siglo XV).
Mañas del amor, Jaramar, (Florencia
Pinar, finales siglo XV).
Romance,
Jaramar, (Sor Juana Inés de la Cruz, 1651-1695).
Fantasía,
Jaramar (Sor Juana Inés de la Cruz).
Macondo, Oscar Chávez (García Márquez).
Las Batallas, Café Tacuba (José Emilio Pacheco).
Rarotonga, Café Tacuba (Yolanda Vargas Dulché).
El Laberinto de la Soledad, Botellita de Jerez
(Octavio Paz).
El Reposo del Fuego, Gustavo A. Farías García (José
Emilio Pacheco).
Nanas de la cebolla, Joan Manuel Serrat (Miguel
Hernández).
Oda a la tristeza, Miguel Ríos (Pablo Neruda).
Me gustas cuando callas, Adriana Varela (Pablo Neruda).
A Callarse, Julieta Venegas (Pablo Neruda).
Una mujer desnuda y en lo oscuro, Joan Manuel Serrat
(Benedetti).
Noche
oscura, Amancio Prada (San Juan
de la Cruz).
Menos
tu vientre, Joan Manuel Serrat (Miguel Hernández).
Rarotonga, Café Tacuba, (protagonista de la
historieta de Yolanda Vargas Dulche).
El laberinto de la
soledad, Capítulo IV, Botellita de Jerez (Octavio Paz)
La Biblia está presente
en:
El
Credo, Carlos Puebla (Pablo Neruda).
Fllght of Icarus, Iron Maiden.
Revelations, Iron Maiden.
Génesis, Vox Dei.
Cristo, Muerte y Resurrección, Vox Dei.
Profecías, Vox Dei.
(Continuará)
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